Catrina hasta los huesos @ Ubuntu Café Gourmet

¿Porqué Catrina hasta los huesos?

Hace más de 5 años, Susy Alanis y un servidor juntamos habilidades y conocimientos para producir teatro y otros espectáculos escénicos diversos. Igual que muchos estudiantes idealistas, decidimos un nombre que sentíamos nos identificaba como un colectivo de producción, uno de esos que se pretende algún día se convierta en una compañía de verdad. No hemos alcanzado la categoría de compañía (y no tenemos ni idea de cómo logarlo) pero por lo menos ha sido una forma de cobijar nuestros proyectos desde 2007. El viaje, es la forma en que sentimos que formamos parte de un algo independiente a nosotros pero que nos representa.

De todos los proyectos que hemos trabajado, Catrina hasta los huesos es uno de los más representativos porque a ido creciendo de un año a otro. En 2013 fue Huesitos Ruidosos, una adaptación del texto que originalmente Susy Alanis escribiera para montarlo en su grupo de teatro de la preparatoria No. 2 de la UANL. Para 2014 el proyecto se volvió interactivo y se enriqueció de proyecciones en 3D. Los asistentes usaban anteojos en rojo y cyan que les permitían ver volumen en una serie de imágenes estereoscópicas  durante el espectáculo.

Hoy, basados en la experiencia de los montajes anteriores (2013-2014), la Catrina, símbolo emblemático de la cultura mexicana, está cansada de hacer insípidas visitas a los altares de muertos cada 2 de Noviembre, así que ha decidido perseguir su sueño: quiere ser actriz. Pero en el camino, encuentra una inesperada competencia. El espectáculo, nuevamente con producción multimedia 3D, está insertado en un espacio íntimo del Café Ubuntu que busca replicar una atmósfera que te transportará a la sensación de entrar a un castillo de sábanas y escuchar los cuentos de miedo de una piyamada.

Con la guía de la Catrina, buscamos recuperar algunos detalles de José Guadalupe Posada, el día de muertos y algunas historias de tradición oral. En la combinación de esos elementos buscamos construir una narrativa que pone de manifiesto las diferencias entre la muerte y la desaparición. Esta discusión aun vigente en la mente de muchos mexicanos, se ha filtrado a cualquier esfera de la experiencia humana (económica, política, ética, social, por mencionar algunas) y esperamos que quien se una con nosotros en este espectáculo, nos comparta las propias.

Basados en la experiencia de los montajes de “Huesitos Ruidosos” (2013) y “Huesitos Ruidosos 4D” (2014), les invitamos al nuevo proyecto de nuestro colectivo.

Información

  • Viernes 6 y Sábado 7 de Noviembre : 8 pm
  • Adolescentes y Adultos
  • Cupo limitado
  • El diseño de producción está dispuesto para que el público se siente o recueste a nivel de piso, hay superficies acolchadas para hacerlo. Quien lo requiera, por alguna condición especial, podrá solicitar un asiento con respaldo.
  • Cooperación: 150 pesos general y 120 estudiantes e inapam con credencial.

Reservaciones

Créditos

  • Dirección y texto: Susy Alanis
  • Escenografía y Multimedia: Sam Cepeda
  • Asistente de producción: Rubén Rodríguez
  • Elenco: Lydia Sago y Melissa Guzmán
  • Agradecimientos: Kagua Treviño Barahona, Sandra López

Diálogos enmarcados en exposición de videoarte

Regresando de trabajar un proyecto en Austin, Tx visité una exposición de video artistas españoles en la Casa de la Cultura de Nuevo León. Como hecho general me parecía peculiar que hubiera tantos eventos simultáneos sobre artistas españoles en la ciudad pero esta exposición en particular llamaba mi atención principalmente por mis aficiones a la producción en esta disciplina de las artes mediáticas.

Después de varios esfuerzos infructuosos de planear una visita propiamente dicha, y no una visita de turista apresurado, tuve primero la fortuna de recibir un correo electrónico de un buen ex-alumnos de artes que me invitaba al screening de GRIT | Video mexicano contemporáneo, una selección arbitraria pero muy enriquecedora de 24 videos de 7 artistas que realizó el artista mexicano y ahora buen amigo Joaquín Segura (y no sólo porque nos agregamos en facebook); presenciar la riqueza visual y temática del screening me puso en excelente mood para ver luego la exposición de sólo 4 piezas de los video artistas españoles, Culto Digestivo.

web - flyer | CONARTE
web – flyer | CONARTE
Los diálogos enmarcados en mi visita y los temas que detonaron en mi como artista y espectador, podré compartirlas en una mesa de discusión que la Casa de la Cultura de Nuevo León ha organizado en torno a la exposición y con la presencia de un cercano amigo del doctorado Juan Carlos Sordo, a quien hasta ahora yo considero uno de los mejor versados en temas del filósofo de la cultura Peter Sloterdijk1. Además de la artista de live media Roxana Barraza y Camilo Ramirez.

Espero puedan hacer un espacio en la agenda y que allí compartamos algunas ideas. Casa de la Cultura de Nuevo León, Martes 18 de Agosto 19:30 hrs.

Conversatorio sobre Ciencia, Tecnología y Sociedad

Imagen promocional de CONARTE
Imagen promocional de CONARTE

Como parte de una actividad de retribución al apoyo que recibí con el programa PIDAC 2014 de CONARTE, me invitaron a participar este próximo Miércoles, en una mesa de diálogo sobre Ciencia Tecnología y Sociedad. Será en la Nave Generadores del Parque Fundidora1, y forma parte de las actividades alternas a la exposición sobre Nikola Tesla.

De entrada el tema suena bastante académico pero el grupo de participantes le pueden poner un tono interesante: la directora del Centro Multimedia del CENART, la directora del Laboratorio Arte Alameda, la actual directora del MUCA Roma de la UNAM, El Coordinador de la especialidad de “Ciencia, tecnología y sociedad” del Doctorado en Estudios Humanísticos del Tec y por azares del destino un servidor.

Para quien se pregunte de que va el tema del llamado conversatorio sobre ciencia, tecnología y sociedad (CTS para los académicos), habría que contextualizar que hay quien opina2 que la investigación en temas de Ciencia, Tecnología y Sociedad en Latinoamérica no han llegado a consolidarse por diversas razones pero entre las más importantes están:

  • El desarrollo tardío de la industrialización, por lo cual no existe suficiente trabajo empírico que sustenten las investigaciones.
  • Que no hay consolidación académica de esta línea de investigación.
  • Y que los métodos empleados en la investigación de CTS a este momento, son de corte eurocéntrico y no local.

Yo en lo personal agregaría otras complicaciones para este tipo de investigaciones como: los temas políticos, la falta de presupuestos para los centros de investigación relacionados con estos temas y las cuestiones éticas. Pero ahora imaginemos ese escenario relacionado con la cultura y las artes y allí es en donde creo que se centrará la plática. No soy yo quien detonará las preguntas de la conversación porque quien modera es el Dr. Javier Serrano, pero si alguien se anima a ir, espero que este comentario les sirva de introducción al tema.